肉孜节和古尔邦节的来历 古尔邦节的主要风俗

肉孜节和古尔邦节的来历古尔邦节的主要风俗

肉孜节

肉孜节的来历

肉孜节也叫开斋节，传说，古时候人们为了躲避异族统治者的侵犯，白天躲进深山里不生火、不做饭，到了晚上月亮升起的时候才开始做饭。其实，斋戒完全是宗教上的活动，而后成为穆斯林的习俗。

古尔邦节的来历

相传先知伊不拉音在夜里梦见真主安拉，暗示他到密那山谷宰掉自己的儿子为安拉献祭，以考验他对安拉的忠诚。伊不拉音带着自己的儿子到了密那山谷，真主安拉看到了伊不拉音对他的虔诚和敬畏，当伊不拉音正要忠实地执行命令的时候，安拉又命天神送来一只羊代替。这就是宰牲节的来历。于是阿拉伯人就根据这个神话传说，宰羊祭祀。每年的这一天，定期宰羊献祭安拉，相沿成俗。伊斯兰教成立后，承认先知伊不拉音为圣祖，并把伊斯兰教历的十二月十日定为古尔邦节。

肉孜节

开斋节是什么节日

开斋节是回族穆斯林对“尔德·菲图尔”（阿拉伯语）的习惯称呼。每年伊斯兰历9月是穆斯林的斋戒之月，凡符合条件的穆斯林男女，都要奉行一个月的斋戒，白天不进饮食，一月结束，望见新月，斋戒完成，次日即为开斋节。清晨起来，穆斯林们沐浴净身，换上洁净的衣服，开始在家中炸油香、馓子。上午，到清真寺参加会礼。礼拜后，还向老弱病残和贫苦之人出散乜贴，因此开斋节又叫“济贫节”。然后请阿訇为已故亲人走坟，纪念亡人。走坟后，走亲访友，相互祝贺，邀请亲戚乡邻到家，进行款待。回族穆斯林对开斋节特别重视，庆祝场面十分隆重，所以又叫“回民过年”。

古尔邦节是什么节日

古尔邦节是伊斯兰教主要节日之一，亦称宰牲节。我国穆斯林将古尔邦节又称“忠孝节”。

“古尔邦”意为“献祭”“献牲”，为朝觐功课的主要仪式之一，时间是伊斯兰教历12月10日，即朝觐期的最后一天。当日，朝觐者要进行宰牲。经济条件宽裕的穆斯林要在伊斯兰教历12月10～12日3天之内宰牲，逾期无效。我国穆斯林特别重视古尔邦节，是日皆盛装参加会礼，游坟诵经、缅怀先人宴请亲友，有条件者宰牲。我国新疆地区各族穆斯林还举行丰富多采的文艺联欢，以示庆祝。现已成为中国信仰伊斯兰教的10个少数民族的民族节日。

肉孜节

肉孜节的主要风俗

肉孜节就是我们常说的开斋节，是同一个节日，这一天对于伊斯兰教教徒来说，是有一些习俗活动的。伊斯兰教规定，穆斯林们在开斋节（肉孜节）这天要沐浴更衣，聚在附近清真寺做礼拜，听教长讲经布道，悼念先人。家家户户准备好杏干、杏仁、油香、油炸果子、瓜果茶糖等招待客人，青年们则汇聚在一起唱歌跳舞。在节日会礼前，回族群众都履行交纳课税的义务，通常按各家人口多少计算，舍散“菲土尔”钱。回族群众一般都自己愿意履行这种义务，否则就失去了斋戒的完美性。

古尔邦节的主要风俗

1、举行会礼，穆斯林们聚集在大清真寺或公共场所，举行盛大的仪式和庆祝活动;

2、宰牲，一般的穆斯林都在节日之前准备好到时要宰杀的牲口，牲口要求必须健康，分骆驼、牛、羊三种，根据家庭的经济情况来决定。宰杀后的肉要分成三份，分别留作自用、赠送亲友以及施舍给穷人。

中国新疆地区的穆斯林称该节日为“大尔德”（大节日）。这一天，穆斯林们都精心打扮，宰杀牲口，邀请亲戚朋友前来做客，同时还举行各种文艺活动。

而在回族穆斯林当中，对该节日的重视程度就低于开斋节，一般把它称为“小尔德”（小节日）。